11 января 2026 года, в Неделю 31-ую по Пятидесятнице, в день памяти мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных, в Свято- Никольском Черноостровском женском монастыре митрополит Калужский и Боровский Климент совершил Божественную литургию.
За Божественной литургией вместе с настоятельницей Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря игуменией Николаей с сестрами и воспитанницами пансиона «Отрада» молились настоятельницы ряда женских монастырей, скитов и подворий Калужской Митрополии: настоятельница женского монастыря в честь Калужской иконы Божией Матери игумения Параскева (Ляхова), настоятельница Свято-Успенского Гремячего женского монастыря игумения Михаила (Осипова), настоятельница Казанского девичьего монастыря (Калуга) игумения Ангелина (Петрова), настоятельница Архиерейского подворья при Вознесенском храме – бывшем Козельском Вознесенском женском монастыре монахиня Вероника (Абрамова), настоятельница Свято-Успенского Шаровкина женского монастыря – подворья Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря монахиня Елисавета (Воробьева), настоятельница Архиерейского подворья в с. Рождествено монахиня Спиридона (Свинарева).
Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Алексий Порядный; иерей Владимир Матвейчук; иерей Сергий Кошманов; иерей Роман Савчук; протодиакон Сергий Комаров; диакон Андрей Богомолов.
После сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси, возносимая во всех храмах Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. По окончании Божественной литургии был отслужен «Чин молебного пения о вразумлении имущих намерение погубити младенца во чреве», утвержденный на заседании Священного Синода 26 декабря 2025 года (Журнал № 134).
После богослужения все участники – игумении, настоятельницы, сестры, священнослужители, семинаристы, прихожане, гости монастыря — отправились в большую трапезную детского пансиона «Отрада» на праздничный обед и концерт. Во время трапезы читались слова проповедей на праздник, на концерте звучали Рождественские колядки, духовные песни, были представлены «зимние» хороводы и плясовые, выходили со своими трогательными номерами и самые младшие воспитанницы, еще не выступавшие на большой сцене.
В своей проповеди Его Высокопреосвященство подчеркнул, что истинное счастье заключается в благодарном принятии каждого жизненного дара и в молитве за здоровье детей, как телесное, так и духовное. Тех же, кто уклоняется от радости родительства и воспитания, он сравнил с Иродом. Подобно царю, который, привязавшись к беззаботной жизни, умертвил невинных младенцев ради ее сохранения, они отказываются от величайшего дара. Сам Христос избрал прийти в мир через рождение. Следуя словам Иоанна Крестителя, что Ему должно расти, а мне умаляться, каждый истинный христианин стремится к духовному возрастанию новых поколений во Христе. Через них семья и вся Церковь обретают образ рождественского вертепа, где Божественное Слово согревалось дыханием земнородных.
